المليباري الهندي

43

فتح المعين

استمع قراءة الإمام ( قرأ ) - وجوبا - من الفاتحة بعد ركوع الإمام ، سواء أعلم أنه يدرك الإمام قبل رفعه من سجوده أم لا - على الأوجه . ( قدرها ) حروفا في ظنه ، أو قدر زمن من سكوته لتقصيره بعدوله عن فرض إلى غيره . ( وعذر ) من تخلف لسنة ، كبطء القراءة - على ما قاله الشيخان ، كالبغوي - لوجوب التخلف ، فيتخلف ويدرك الركعة ، ما لم يسبق بأكثر من ثلاثة أركان ، خلافا لما اعتمده جمع محققون من كونه غير معذور لتقصيره